好月无古今 发表于 2019-1-28 11:10:18

感冒发烧的传统中医方,桂枝汤与麻黄汤

本帖最后由 好月无古今 于 2019-1-28 11:13 编辑

好月无古今
桂枝(去皮)、芍药、生姜、大枣(切)各 9g,甘草(炙)6g。主要对治风寒感冒发烧,主症是:头痛发热,汗出恶风,鼻鸣干呕,苔白不渴,脉浮缓或浮弱者,桂枝为君,芍药为臣,生姜助力桂枝,大枣与生姜为佐,大枣要掰成两半
注意,必须有汗出才是主症,无汗不可用桂枝汤,当然也不是大汗淋漓,微有汗出即可,在喝药间,不可食用辛辣,寒凉的食物,不要熬夜,早睡,此方主要是为了解肌,把寒邪逼出肌腠,因此 这个是表症,第二,喝汤后,要喝点稀粥,并且最好在空调间或用棉被包身体,通过粥的热量,由内而外逼寒邪出来,寒出症即解,切记,


    感冒,看似小病,实际 ,它是极大多数内科重病人发端,由于不好好治疗感冒,才会由太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴(张仲景六经辩证中顺序,这是身体位置的传统说法),也就是由我们身体从外表渐渐向里向脏腑发展,直至不治,在最初未能合理对治,那么,病邪就会传变:一是入阳明, 一是入少阳(此话后述)
从佛教来说,我们如果不善防护三业,由烦恼故而造恶业,那么,这个恶业种子必定会在第八识熏成种子,同时,会受相同相似恶业的助力滋长,种子会不断生灭变化--渐渐增大,乃至在合适的时机,现行而让身心受苦报,因此 ,在未证空性之前,凡诸恶种子必定会在合适的时间现行,并在身心上产生苦受,由未能断绝相续力故,若我们不能证空性,那么,必须要以与此恶业相违品进行对治,
   现在主流的西医,通过打点滴(挂抗生素生理盐水),来进行感冒发烧治疗,这是极其不符合对治法的,天下大道,寒病热治,热病寒治,我们对于疾病,要知其本,不能以所看到的现象,来决定病因,感冒怕冷,这是因为我们的热能量不足,发烧是我们身体的自主机能对抗外来的寒邪敌人,因此 ,不可人为的进行降烧,比如敌人向我们的阵营投冰雪,我们身体就调用火进行针对 ,那么,冰雪就会化掉不起作用,可是,西医却搞什么物理降温(用冰袋等),或用寒凉的生理盐水降温,这是极其不可理喻的,至于有什么感冒病毒,这些也都是由于体内环境变化而产生的现象,在这个世界上,有无数种病毒,为什么我们没有被它们感染,这是因为我们的身体正气存在,
当我们身体受寒邪时,若不能正确对治,而反而助纣为虐,那么,邪就会藏于身体,若身强力壮,则隐而不发,而受上边红字的路子影响,或到了年老之时,气力渐衰,此时,那些年轻时所积累的病邪,重出江湖,所以,好多年老病,多是年轻时仗着年轻,不好好生活(饮食起居情欲等)而致。

   第二个,很重要的是,假如在冬天,由于不藏精,或不保护好而受寒,那么会出现一些无端的发热头痛等,如易发热,咳嗽,乃至夏天极易中暑,无力,等,引用:中医学对于温病的认识有这么几个方面:第一,.冬伤于寒,春必病温.,温病是由伏邪所致。也就是说,虽然在冬季感受了寒邪,但是没发作,而是潜伏在里,随着春季的阳气外引,或者一些外因的诱发,人身的阳气就化热了,出现一些温热的现象。第二,.冬不藏精,春必病温.,就是人体内阴精不足,必然导致阳热有余,感受了邪气就会化热,出现一些温热的现象。第三,.先夏至日为病温,后夏至日为病暑.。夏至以前化热的病叫做温病,夏至以后化热的病叫做署病。到了清朝,对于温病的认识更进步了,认为温病是.温邪上受,首先犯肺.,是伤了手太阴肺经所致,叫做太阴温病。热邪势必伤阴,以太阴为主。



好月无古今 发表于 2019-1-28 11:20:30

麻黄汤方:外感风寒。恶寒发热(恶;讨厌,怕),头痛身疼,无汗而喘,舌苔薄白,脉浮紧。常用于风寒感冒、流行性感冒、急性支气管炎、支气管哮喘等属风寒表实证者

麻黄(9克) 桂枝(6克) 杏仁(6克) 甘草(3克)、
禁忌:本方为辛温发汗之峻剂,故《伤寒论》对“疮家”、“淋家”、“衄家”、“亡血家”,以及外感表虚自汗、血虚而脉兼“尺中迟”、误下而见“身重心悸”等,虽有表寒证,亦皆禁用。柯琴指出:“此乃纯阳之剂,过于发散,如单刀直入之将,投之恰当,一战成功。不当则不戢而召祸。故用之发表,可一而不可再。
我们看到,这里,麻黄是君药了,主要就是若身体无汗,麻黄味苦辛性温,为肺经专药,能发越人体阳气,有发汗解表、宣肺平喘的作用,同样,也是要通过药物,把寒邪逼出身体,但此时,寒伤阳气,卫阳被伤,因此必恶(讨厌)寒。寒主收引闭敛,全身毛窍腠理为寒邪所闭塞,所以无汗,与桂枝汤有别,
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